سطور من خلجات الروزنامة ...متجدد

زائر

كثيرة هي تلك المرات التي راودتني هذه الفكرة فمع بداية بزوغ فجر جديد
تسوقني قدماي الى الروزنامة الق نظرة على تاريخ اليوم و من ثم اقرأ الحكمة
او ربما تكون مناسبة يحتفل بها ومن ثم اقلب الورقة اعيد مضمونها مرات ومرات
لجمال ما جاء بها فتارة نجد حديث نبوي او عظة او حكمة ابيات من الشعر والكثير الكثير
فراودتني هذه الفكرة بان نطرح هنا ما نجده مفيد لعل الفائدة تعم الجميع
اتمنى ان تنال اعجابكم و الله ولي التوفيق

بسم الله نبدأ:

سئل الرازي :ما علامة الاخلاص ؟
فقال : اذا لم يكن في عملك محبة حمد المخلوقين و لا مخافة ذمهم ,
فانت مخلص ان شاء الله

ويعين عن الاخلاص ما قاله حاتم الاصم:
تعاهد نفسك في ثلاث مواضع :
اذا عملت فاذكر نظر الله تعالى اليك
واذا تكلمت فاذكر سمع الله منك
واذا سكت فانظر علم الله فيك

أبن العم أبو طارق مثل ما بقولوا :
عمرك أطول من عمري!!!!
كنت عم فكر بهذا الموضوع من قبل ولكن سبقتني ما في مشكلة ما في فرق بيني وبينك
موضوع جميل أرجوا المشاركة من الجميع

زائر

سهر الوالي:

دخلت امراة عجوز على السلطان سليمان القانوني

تشكو اليه جنوده الذين سرقوا لها ماشيتها بينما كانت نائمة,

فقال لها السلطان:

كان عليك ان تسهري على مواشيك وان لا تنامي.

فاجابت العجوز:

ظننتك انت ساهرا علينا يا مولاي فنمت مطمئنة.

(كلكم راع وكل مسؤول عن رعيته ) ....متفق عليه

قالوا :

ما تدخره تجده عند الحاجة

لكل نبات ظل مهما كان صغيرا

الأنضباط سر نجاح اي عمل

من سامى نفسه فوق ما يساوي رده الله الى قيمته وانكشف امام الأخرين , وحينها يندم

عامل كل فرد على انه مهم فلا يوجد انسان بلا قيمة

لا تبذل من الوعود الا ما تنوي الوفاء به

فالوعد كالعهد التناقض في المواقف يحرمك ثقة الناس

زائر

جماع الخير
قيل ان الله سبحانه وتعالى اوحى الى ادم عليه السلام
فقال:
جماع الخير كله في اربع:
واحدة لي , وواحدة لك , وواحدة بيني وبينك ,وواحدة بيني وبين الناس

فاما التي لي :فتعبدني ولا تشرك بي شيئا
واما التي لك :فاعمل ما شئت فاني اجزيك به
واما التي بيني وبينك : فعليك الدعاء وعلي الاجابة
واما التي بيني وبين الناس :فكن لهم كما تحب ان يكونوا لك .

شكرا جزيلا للأخ ربيع فكرة حلوة
ما وجد أحد في نفسه كبر إلا من مهانة يجدها في نفسه

زائر

اياك

* اياك والثرثرة فانها توجد الملل عند سامعيك
* اياك والنميمة والحسد لانهما يسببا لك الاحتقار بين الناس
* اياك والكبر لانه يجلب عليك المقت والصغار
* اياك والالحاح فانه يسبب لك الخجل والامتعاض
* اياك والتبذير فانه يسبب لك الخسارة والافلاس
* اياك ثم اياك من الكذب فانه يسبب لك سواد الوجه وغضب الله
* اياك والتدخين فانه يسبب لك السقم والمرض

الوردة التي يشمها الكثيرون تفقد عبيرها

زائر

ذُكِر أنّ أَحَد وَصَايا النَجاح هي

(( لا تَلْتَفِت إلى نَقْدِ النّاسِ وتَجْرِيْحَهم ))

ما دُمْتَ طائعاً لله...

اصبر على كيد الحسود *** فإن صبرك قاتله
فالنار تأكل بعضها *** إن لم تجد ما تأكله

*****

زائر

تاديب الصغير

قالت الحكماء :من ادب ولده صغيرا سر به
كبيرا و قالوا: ينبغي للوالد ان لا يسهو عن
تاديب ولده ,ويحسن عنده الحسن , ويقبح
عنده القبح, ويحثه على المكارم وعلى تعلم
العلم والادب .
اوصى الرشيد مؤدب ولده فقال :اقرئه كتب
الدين ,وعرفه الاثار,وردده الاشعار,وعلمه
السنن وبصره مواقع الكلام , وامنعه الضحك
الا في اوقاته

عيسى عليه السلام

هو من الرسل اولي العزم وهم نوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام
قدموا للأنسان محبة ورفقا ورحمة وجاؤوا من عند الله بالخير
ولكن الأنسان الظالم لنفسه يفرق بين الناس ولا يجمع ويشتت ولا يلم
ان الرسل كلهم من مدرسة واحدة لئن اختلفت شرائعهم لتناسب الزمن الذي بعثوا فيه
لقد اتفق كلامهم ... دينهم واحد...وغايتهم واحدة ..
وطريقهم المستقيم هو هو

زائر

كل حال يزول
---------------
قال ابو تمام في ايام السعود والنحس :

مرت سنون بالسعود وبالهنا -------
-----------فكانها من قصرها ايام

ثم اتت ايام هجر بعدها ---------
-----------فكانها من طولها اعوام

ثم انقضت تلك السنون واهلها-----
--------------فكانها وانهم احلام

السلام عليكم .... السلام عليك أخي أبو طارق

سُئل حكيم :كيف صار الثّقيل أثقل من الحمل الثقيل ؟

فقال : لأن الحمل الثقيل يُشارك الجسد في حمله ,

والرجل الثّقيل تنفرد الروح بحمله .

قال البهاء زهير :

وجليس حديثه للمسرّات طارد

مثل ليل الشتاء فهو طويلٌ بارد

قمة الأدب أن يستحي الإنسان من نفسه

زائر

الإبتسامة

احرص أن تكون الإبتسامة طبيعية وغير متكلفة ، وإذا لم تستطع فتصنع الإبتسامة

حتى تكون طبعاً من طباعك

فالإبتسامة لها أسرار وفوائد كثيرة منها :

أنها تكسبك الأجر والثواب من عند الله

ومنها أنها تؤخر عنك شبح الشيخوخة المبكرة

ومنها أنها تقوي عضلات وجهك وتعطي قلبك حيوية ونشاطا

*****

حياء المرأة أشد جاذبية من جمالها

زائر

قائمة الطعام:
الفطور : فول مدمس - مسبحة بسمنة - حريرة - بيض برشت - لبن مصفى - جبنة قشقوان - مربى مشمش

الغداء :نخاعات مقلية - منزلة بالباذنجان - فولية ورز - يبرق وتحته سجق - فتة مكدوس -
معلاق مطجن - باذنجان مقلي - كبة مبرومة - رز بالحليب

زائر

من نوادر البخلاء

حكي ان بعض البخلاء حلف يوما على صديقا له
ان يتغدى عنده ,فاحضر له خبزا وجبنا ,وقال له
لا تستقل الجبن ,فان الرطل منه بثلاثة دراهم .
فقال له الضيف :انا اجعله بدرهم ونصف ,قال :وكيف
ذلك ؟قال:اكل لقمة بجبن ولقمة بلا جبن
وحكى بعضهم قال غلب علي الجوع مرة فقلت:
امضي الى دار فلان لاتغدى عنده فجئت الى باب
بيته فوجدت غلامه فقلت له, اين سيدك؟فقال
والله لا قلت لك اين هو الا ان تعطني كسرة خبز,
فرجعت هاربا

زائر

توقيع الأخ ربيع

يابن آدم ولدتك أمك باكياً

والناس من حولك مسرورين

فاعمل لنفسك يوم يبكون عليك

أن تكون مسروراً

وإذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه

*****

زائر

المباهاة حتى في القبور

ارى اهل الثرى اذا توفوا . . . بنوا تلك المراقد بالصخور

أبو الا مباهاة وفخرا . . . على الفقراء حتى في القبور

فان يكن التشامخ في ذرها . . . فان العدل فيها في القعور

اذا ان الثرى هذا وهذا . . . فما فضل الجليل على الحقير

اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين

زائر

الى طالبي الزواج

قال رسول الله (ص) :
(الدنيا متاع , وخير متاع الدنيا المراة الصالحة )

وقال (ص):
(تنكح المراة لاربع : لمالها ,ولحسبها ,ولجمالها ,
ولدينها , فاظفر بذات الدين تربت يداك)

ليست السعادة في الزواج ان يجد المرء الزوجة
الصالحة فحسب , بل يجب ان يكون هو ايضا صالحا

زائر

مدير ديمقراطي

قال المدير لموظفيه: لنصوت بطريقة ديمقراطية,
من يوافق على اقتراحي فليرفع يده, ومن لم يوافق
عليه فليقدم استقالته

* * *
امراض الحضارة :السمنة , السكري ,تصلب
الشرايين, زيادة الكولسترول بالدم

زائر

من هدي النبوة

سئل رسول الله (ص) عن البر والاثم فقال:
(البر حسن الخلق .والائم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع عليه الناس)

وقال (ص) (ان الله لا ينظر الى صوركم واموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم)

وقال (ص) (قد افلح من اسلم ورزقه الله كفافا وقنعه الله بما اتاه)

وقال (ص) (انظروا الى من اسفل منكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله )

زائر

مطل الغني

قال رسول الله (ص): (مطل الغني ظلم ) ...متفق عليه
وقال (ص): (من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادى
الله عنه, ومن اخذها يريد اتلافها اتلفه الله )...رواه البخاري

كثير من الناس يتاخرون بدفع ما عليهم من الديون...
وقد يكونون اغنياء ,وهذا التاخير ظلم .والظلم بجميع انواعه حرام
وربما يكون المدين بحاجة لهذا المال مما يورث الشحناء والبغضاء بين الناس
وقد جاء عن رسول الله انه قال / يغفر للشهيد كل ذنب الا الدين) رواه مسلم

» من كل بستان زهرة .. متجدد